<p>Tu sĩ tới từ đại lục Vọng Cổ là ba nữ tử mặc váy dài màu xanh, đeo mạngche mặt.Dáng người của các nàng rất uyển chuyển, bên ngoài thân thể còn tràn ngậpmột lớp sương mù nhàn nhạt, hiển nhiên đây là một loại công pháp kỳ dị vàhoàn toàn khác biệt với tu sĩ Thất Huyết Đồng.Trên váy thêu hình một ngọn tiên sơn mông lung ẩn hiện giống như chứađạo vận nào đó ở bên trong, làm cho trên người các nàng truyền ra cảm giác caocao tại thượng, khiến cho người khác không thể nhìn thẳng.Nhất là dị chất trên người các nàng rõ ràng lộ ra cực ít, mặc dù không phảilà không có, nhưng đã ít đến trình độ nếu không cảm ứng cẩn thận thì gần nhưlà không cách nào dò xét ra.Tất cả những điều này, đều khiến cho đệ tử Thất Huyết Đồng chú ý cao độ.Bởi vì trong nhiều năm qua, người của đại lục Vọng Cổ gần như là không hềtới nơi này, đối với đệ tử Thất Huyết Đồng mà nói thì đại lục Vọng Cổ tràn đầymột cảm giác mênh mông cùng khó lường, thậm chí rất nhiều người theo bảnnăng còn có cảm giác là tất cả tu sĩ của đại lục Vọng Cổ đều có tài trí hơnngười.Trên thực tế thì cũng đúng là như vậy, vô luận là linh năng, công pháp, haylà tầm mắt và đạo thống, đại lục Vọng Cổ đều vượt qua Thất Huyết Đồng rấtnhiều, tông môn và tu sĩ ở chỗ đó cũng tự nhiên có thái độ siêu nhiên hơn vớingười ở nơi này.Nhất là ba vị nữ tu này chẳng những hiện ra dáng người mờ mịt, trên ngườicòn mang theo một mùi thơm ngát và cả người tràn ngập khí chất xuất trần, màtu vi lại càng kinh người.Trong ba vị này, trên người hai vị trong đó rõ ràng đã mở ra khoảng mộttrăm đạo pháp khiếu, rõ ràng cho thấy có thể trùng kích tới bốn đoàn mệnh hỏa.Còn một vị dáng người cao nhất, 120 đạo pháp khiếu trong cơ thể lập lòenhư là tinh quang, dù không bước vào Huyền Diệu Thái vẫn làm cho người tamột loại cảm giác dường như cả thế giới cũng bị luyện hóa như cũ.Ba người các nàng vừa đến thì tựa như trăng sáng rực rỡ, khiến cho vô sốngôi sao ảm đạm không còn ánh sáng, trong khoảng thời gian ngắn liền trởthành chủ đề bàn luận ưa thích và tập trung của Thất Huyết Đồng.Cụ thể như thế nào thì Hứa Thanh không biết, bởi vì hắn chỉ biết đượcnhững điều này thông qua hồ sơ gửi đến, hắn chưa nhìn thấy qua chân thân chonên không cách nào dò xét.Nhưng hắn thông qua hồ sơ còn biết, ba vị nữ tu tới từ đại lục Vọng Cổ nàyđại biểu cho một thế lực tên là Thái Ti Tiên Môn.Mà vào thời điểm này, đột nhiên Thất Huyết Đồng cũng công bố một vài tintức và bí mật về đại lục Vong Cổ tới toàn bộ đệ tử Trúc Cơ trong tông.Ngày bình thường tông môn sẽ không dễ dàng báo những chuyện này chođệ tử biết, phần lớn đệ tử cũng không biết được nhiều lắm, nhưng vào lúc nàytheo người của đại lục Vọng Cổ tới và tin tức tông môn công bố, chiếc khănthần bí che phủ đại lục Vọng Cổ trong lòng đệ tử Thất Huyết Đồng cũng bị xốclên một góc.Đại lục Vọng Cổ vô cùng mênh mông, bên trong có từng vực lớn riêng,trong vực có quận rồi trong quận có châu, vạn tộc như rừng và quỷ dị khắp nơi.Hầu như không có người nào có thể đi hết toàn bộ đại lục Vọng Cổ, đây cơhồ là sự tình không thể nào hoàn thành.Trình độ khổng lồ của nơi này, hầu như đã vượt ra khỏi tưởng tượng củamọi người.Mà khu vực khởi nguyên của nhân tộc chính là ở chỗ sâu trong đại lục VọngCổ, dồi dào đến bất khả tư nghị, cách Thất Huyết Đồng và biển cấm vô cùng xaxôi.Nơi đó là Hoàng Đô mà một vị Cổ Hoàng cuối cùng của nhân tộc sáng lậpra, cũng là một nơi vô cùng Thần Thánh của nhân tộc trên đại lục Vọng Cổ.Vị Cổ Hoàng kia, tên là Huyền U."Bản dịch này được đăng duy nhất lại vi-p. ba-ch n-goc s-ach"Người này chẳng những trấn áp vạn tộc, khai sáng ra một cái kỷ nguyên vàthống nhất đại lục Vọng Cổ, còn xây dựng một ra một con đường đi thông từHoàng Đô đi đến biển cấm, con đường này xuyên qua ba mươi bảy vực lớn,chạy thẳng đến bờ biển.Năm đó con đường này được gọi là Huyền U Hoàng Lộ, sau khi trôi quanhiều kỷ nguyên, cái tên này đã được cải biến và biến thành Huyền U Cổ Đạo.Mặc dù bây giờ nhân tộc suy tàn và vạn tộc quật khởi, còn có vô số cấm khuhình thành, nhân tộc đã mất đi quầng sáng ngày xưa và cũng đã mất đi rất nhiềulãnh địa, nhưng vẫn giữ lại được con đường này như cũ.Mà cũng có nhiều chủng tộc đã sinh sôi chung quanh con đường này.Nhiều năm qua, trên con đường này đã tạo thành bảy quận của nhân tộc, thếlực tông môn của nhân tộc trong đó cứ sinh sinh diệt diệt, phập phập phồngphồng, thực lực tổng thể ngày càng sa sút. Nhưng cho dù là như vậy, bên trongvẫn có một tòa Hoàng Đô của nhân tộc, đây cũng là một trong những khu vựcmạnh nhất ở đại lục Vọng Cổ.Về phần bảy quận của nhân tộc trên Huyền U Cổ Đạo, bọn họ phân bố ở cáckhu vực khác biệt bên trong từng đại vực, mà điểm cuối cùng của con đườngnày cũng chính là quận thứ bảy của nhân tộc, nằm ở bên trong đại vực ThánhLan sát gần biển cấm, tên là Phong Hải Quận.Nhìn như đất đai một quận, nhưng trên thực tế thì phạm vi trong đó vẫn cựckỳ rộng lớn, trong đó chia làm năm châu, mà phạm vi của mỗi một châu đều lớnhơn gấp 10 lần Nam Hoàng Châu.Mà một châu ở gần biển cấm nhất của Phong Hải Châu, chính là NghênhHoàng Châu.Có lời đồn là Huyền U Cổ Hoàng chứng đạo ở hải ngoại, Cổ Hoàng từ chỗnày đi lên đất liền và triển khai sự thống trị đầu tiên với đại lục Vọng Cổ, chonên tên của châu này mới được gọi là Nghênh Hoàng Châu và vẫn được sửdụng cho đến tận bây giờ.Thế lực bên trong Nghênh Hoàng Châu vô cùng hỗn tạp, nhiều thế lực tạothành thế chân vạc, còn có cả dị tộc thiết lập thành trì đóng quân ở bên trong.Vô số năm qua, sau khi trải qua nhiều lần chiến tranh và thay đổi, bên trong lấythế lực sáu phương làm cực hạn, mỗi thế lực đều danh chấn bát phương.Bọn họ theo thứ tự là...- Trên trăm tiểu tông hội tụ lại thành một, với bảy đại tông lớn nhất trong đólàm kẻ cầm đầu, trở thành một quái vật khổng lồ, tên là Liên Minh Bảy Tông.- Ly Đồ Giáo ở trong Nghênh Hoàng Châu sùng kính Huyền U Cổ Hoàngcuồng nhiệt, nhiều lần cử hành những hành động điên cuồng, dấy lên gió tanhmưa máu để làm ra nghi thức tế bái Ly Đồ đạo đàn.- Tu sĩ bản thổ của Nghênh Hoàng Châu có được truyền thừa thần bí, trêndanh nghĩa là người đứng đầu Nghênh Hoàng Châu, gọi là...Thái Ti Tiên Môn!- Phương thế lực thứ tư là Tam Linh Trấn Đạo Sơn, hội tụ vô số quỷ dị, lấymáu thịt làm thức ăn và lấy hồn làm nước uống, hung danh vô cùng lớn có thểkhiến cho đa số chúng tu sợ hãi tuyệt vọng, nuôi nhốt một trăm ba mươi bảy tòathành nhân tộc, thi hài khắp nơi và trên đất đều là máu thịt hư thối biến thànhnước bùn, khiến cho những phương thế lực khác không biết phải làm thế nào.- Về phần thế lực thứ năm thì bọn họ càng thêm siêu nhiên, hầu như khôngtham dự bất luận lợi ích phân tranh nào cùa Nghênh Hoàng Châu, lấy một câycột Thái Sơ Ly U Trụ không biết từ kỷ nguyên nào do một vị nửa bước Chúa Tểlưu lại làm trung tâm, hội tụ người từ bốn phương.Trên thực tế thì Thái Sơ Ly U Trụ chính là một đạo truyền thừa, chiều caocủa nó vượt qua cả tầng mây, chiều cao cụ thể rất ít người có thể chân chínhchạm đến, nghe nói người khi đi đến đỉnh phong của cây trụ này liền có thể lấyđược đạo truyền thừa kia.Đến tận bây giờ, người có thể đi đến đỉnh phong chỉ có hai vị, mà trên toànbộ Thái Sơ Ly U Trụ có khắc vô số tên, hễ là người có tư cách khắc xuống têntrên đó, đều sẽ thu được một đạo che chở trên thần hồn của Thái Sơ Ly U Trụ.- Mà một phương thế lực cuối cùng, là một quỷ thân dữ tợn mặc áo giáp,cầm trong tay lưỡi dao khổng lồ, trên vai vác hai tòa thế giới. Lai lịch khólường, quỷ thân cao đến mười vạn trượng tựa như là một tôn Tà Thần, khoanhchân ngồi trong Nghênh Hoàng Châu với khí thế động trời, lực thôn muôn đời,trông giống như một tòa cự sơn.Mà hai thế giới nó vác trên vai chính là phương thế lực thứ sáu ở nơi này,tên là Nam Nhạc Quỷ Sơn, về phần quỷ thân giống như Tà Thần kia lại đượcgọi là Nam Nhạc Quỷ Đế.Trừ những cái này ra, còn có rất nhiều nơi đóng quân của dị tộc cùng với rấtnhiều cấm khu, còn có hai cấm địa đáng sợ trấn áp bát phương, thậm chí hàngnăm đều tràn ra dị chất rất nồng đậm.</p>